评论员 李长需

对于中国人来说，一年中最热闹的时节，莫过于春节；而春节中最热闹的所在，莫过于庙会。

《清稗类钞》记录清代北京庙会的胜景，称“京师各庙，辄有市集，百货充盈，游人纷沓”；明张岱描绘明代东岳庙会的场面，称“斗鸡，蹴鞠，走解，说书。相扑台四五、戏台四。数千人如蜂如蚁，各占一方，锣鼓讴唱，相隔甚远，各不相溷也”，令人向往。

在古代，“庙”是祭祀场所，“会”则是市集。“庙会”的起源，就与祭祀有关，刚开始，庙会以崇敬信仰为主，但发展到后来，就成集商、游、娱为一体了。

在传统的庙会文化中，庙会起到不同的功用。其核心力量，是信仰、崇敬的精神，是人们将宗教的信仰融入其中，表达对生命、对世界的理解；从社会组织与管理层面来说，庙会也是对民众施行教化的文化空间。但从世俗、社会性的层面来看，庙会作为一种节日，内隐着精神的放纵和情绪的表达。“民俗终岁勤苦，间以庙会为乐”，庙会将人们从日复一日的庸常生活与劳作中解脱出来，从神权、族权等的禁锢中解放出来，因而对精神和情绪具有一种调适作用。

在今天的人们看来，庙会是把人与自然、历史与现实、城市与乡村、信仰与解脱紧密地联系起来，将传统文化、宗教文化、民族文化融为一体，形成了中国人的集体记忆。

逛庙会，也已成为现代人亲近传统、触摸看得见的乡愁的一种方式，也成为他们抚慰心中漂泊感的一种寄托。

在庙会上，他们可以从踩高跷、扭秧歌、打花棍、舞狮子、双簧、民间戏曲、木偶戏等文艺活动中，寻找那些留在记忆里的快乐；他们可以从空竹、走马灯、吹糖人、塑糖人、面塑、泥泥狗、拨浪鼓、假面、戏剧木人、小车等工艺品和玩具中，寻找那些属于童年的记忆片段；他们可以从糖葫芦、炸灌肠、豆面糕等各种小吃中，体验那份刺激味蕾的快感……精神的愉悦感与身心的放松感，会在一个叫春节庙会的地方，相互交汇。

今年春节，不少地方已在全面恢复传统的春节庙会。比如北京的厂甸庙会、地坛庙会、八大处庙会，济南的大明湖春节庙会等。而在河南郑州，也有一场盛大的庙会在等待着郑州人，那就是金融岛的大象庙会。

延津花生豆腐、孜然烤花、蜂蜜糕等各种家乡味道，汴绣、泥咕咕、葫芦烙画、陈氏木梳、息县令尹黄酒等各种家乡特产，马街书会、濮阳杂技、水上打铁花、戏剧表演等各种民间文艺，烘托出的不仅是浓浓的年味儿，更是在慰藉那丝漂泊已久的乡愁。

放下一年的疲惫，到热气腾腾的庙会里放松一下，正是时候！